“万物为刍狗”的前一句是天地不仁。这一句出自老子所著《道德经》第五章,原文是“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”
“天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。
刍狗,古代祭祀时用草扎成的狗。草狗做好以后,在还没有用来祭祀之前,大家对它都很重视,碰都不敢随便碰。而等到举行祭祀以后,就把它扔下不管了。
《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,是道家哲学思想的重要来源。
老子(约公元前571年~公元前471年),字伯阳,又称李耳,楚国苦县厉乡曲仁里人,是我国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,也是世界文化名人。
刍狗现代比喻是什么?
刍狗,就像现在祭奠用的纸人纸马纸车纸房,就是个样子。以万物为刍狗,意思就是以万物为样子。书面一点,就是以万物 为表现形式。 天地不仁,以万物为刍狗。意思就是天地没有偏爱,以万物为运 行形式。 现代哲学有一个类似的理论,就是物质都是运动的表现形式。 也可以简单理解为一切都是能量,能量的表现形式就是物质。或 者理解为聚集起来固化的能量就是物质。 既然都只是表现形式,那就不存在偏爱不偏爱了。